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绪论 单元测试
1、单选题：
“中华国学就是中华民族的传统学术。”对这句话的解释不妥当的一项是：
A:“传统”是指在古今有重大影响的内容
B:“学术”是指系统性的知识
C:“中华”一词主要是文化概念
D:“中华”一词主要是种族概念
答案: “中华”一词主要是种族概念
2、单选题：
当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内：
A:以古代社会思潮为脉络的形式
B:兼顾四部之学与现代学术分科的形式
C:以四部之学为框架的形式
D:以经学为中心的形式
答案: 以经学为中心的形式
3、单选题：
关于本课程的宗旨，下面哪一种阐述最为妥当：
A:发掘和阐述中华民族的传统知识，以便牢记历史
B:发掘和阐述中华民族的传统知识，以便传承历史
C:发掘和阐述中华民族的传统知识，为国家政治需要服务
D:发掘和阐述中华民族的传统知识，为现实生活提供借鉴
答案: 发掘和阐述中华民族的传统知识，为现实生活提供借鉴
4、多选题：
关于本课程内容的基本格局，下面哪两种表述比较合适：
A:先秦时代以诸子学说为核心
B:以儒家经学为核心
C:勾勒中国传统文化的基本面貌
D:秦汉以后以儒道佛三教为框架
答案: 先秦时代以诸子学说为核心;秦汉以后以儒道佛三教为框架
5、单选题：
从“导论”的内容看，本课程最突出的特色是：
A:内容全面，有利于宏观的认识
B:思想性强，可以丰富人生智慧
C:形式活泼，显得不太枯燥乏味
D:历史感强，利于了解中华文化
答案: 思想性强，可以丰富人生智慧
6、单选题：
阅读下面的史料：
武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王若曰猷大誥爾多邦越爾禦事弗吊天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大曆服弗造哲迪民康 根据上述史料，下面哪一条最能概括其中心思想：
A:周公将讨伐三监之乱
B:周武王驾崩
C:周公诰命诸侯：周人的统治遭遇了危机
D:周初三监之乱
答案: 周公诰命诸侯：周人的统治遭遇了危机
第一章 单元测试
1、单选题：
《易经》这部古老的文献，最初主要用于：
A:龟卜
B:战争
C:蓍筮
D:学习
答案: 蓍筮
2、多选题：
我们今天所见的《易经》，是由多少卦、多少爻组成的：
A:六十四卦
B:四十八爻
C:八卦
D:三百八十四爻
答案: 六十四卦;三百八十四爻
3、单选题：
在汉代，以京房为代表的易学家继承了“易传”的传统，发展出一套繁琐复杂的方法，用以推算祸福吉凶。这种方法被称为：
A:卜筮易学
B:义理易学
C:象数易学
D:术数易学
答案: 象数易学
4、单选题：
义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义，“理”是道理、真理，义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是：
A:荀子
B:王弼
C:京房
D:董仲舒
答案: 王弼
5、单选题：
上古时代的人们用乌龟的腹甲，经过特殊工艺处理，放在火上炙烤，然后根据龟甲显示出的兆纹判断吉凶。这种方法被称为：
A:蓍筮
B:连山
C:龟卜
D: 归藏
答案: 龟卜
6、单选题：
有了需要占卜的事情，人们把事先准备好的卜甲取出，放在火上炙烤。经过炙烤的龟甲，表面呈现出一些细微的裂纹，人们认为这是：
A:占辞
B:验辞
C:贞问
D:龟兆
答案: 龟兆
7、单选题：
按照周代筮法的规则，4和5为少数，为阳；8和9为多数，为阴。假如三变的结果分别是9、8、4，即两多一少，记为“
”，这被称为：
A:少阳
B:老阳
C:老阴
D:少阴
答案: 少阳
8、单选题：
《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指：
A:神农氏
B:周成王
C:周武王
D:包牺氏
答案: 包牺氏
9、单选题：
在《周易》筮法中，如果是“老阴”，就应该变成阳爻，如果是“老阳”，就应该变成阴爻，从而得出新的一卦，这被称为“之”卦。“之”就是“至”的意思，表示从原来的卦变为另外的一卦，这被称为：
A:卦变
B:爻变
C:阳卦
D:阴卦
答案: 卦变
10、单选题：
在中国上古时代，负责占卜的官员根据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。事后占卜官把占卜的事情刻在甲骨上，这是所谓的：
A:问辞
B:贞问
C:命辞
D:占辞
答案: 占辞
11、单选题：
在中国上古时代，负责占卜的官员据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。有的时候，史官把事情的结果刻在龟甲上，这类文字被称为：
A:刻辞
B:命辞
C:验辞
D:结论
答案: 验辞
12、单选题：
根据《国语》的记载，晋献公讨伐骊戎，史苏对他说：从前夏桀讨伐有施国，有施国把妹喜送给夏桀，结果使夏朝灭亡；商纣王讨伐某国，该国把妲己送给纣王，结果导致了商朝灭亡。这个被讨伐的国家是：
A:有巢氏
B:轩辕氏
C:有褒国
D:有苏国
答案: 有苏国
13、单选题：
根据《国语》记载，晋献公讨伐骊戎，史苏对晋献公说：周幽王讨伐有褒国，有褒国把一个美女送给周幽王，结果导致西周灭亡。如今，我们晋国正在重蹈历史覆辙！史苏所说的这位美女是：
A:骊姬
B:褒姒
C:有苏氏
D:妲己
答案: 褒姒
14、多选题：
从总体上说，《周易》由两大部分构成，这两大部分分别是：
A:《序卦》
B:《易传》
C:《易经》
D:《系辞》
答案: 《易传》;《易经》
15、多选题：
夏商周三代用于卜筮的文献，除了《周易》之外，另外两种是：
A:《归藏》
B:《尚书》
C:《山海经》
D:《连山》
答案: 《归藏》;《连山》
16、多选题：
先秦时期，人们卜筮主要使用哪两种方法？
A:龟卜
B:蓍筮
C:骨卜
D:钱筮
答案: 龟卜;蓍筮
17、多选题：
在中国古代，易学主要有哪两大流派？
A:连山易学
B:归藏易学
C:象数易学
D:义理易学
答案: 象数易学;义理易学
18、多选题：
《易传》7种，共10篇。没有《易传》，《易经》便难以理解，所以人们把《易传》的10篇比喻为10个翅膀，称为“十翼”。其中，《文言》一篇占十翼之一，它是专门解释哪两卦的：
A:否卦
B:坤卦
C:乾卦
D:泰卦
答案: 坤卦;乾卦
19、单选题：
在《周易》筮法中，三个多数（如9,8,8）被称为老阴，二个少数一个多数（如5,4,8）被称为：
A:少阴
B:老阳
C:少阳
D:老阴
答案: 少阴
20、单选题：
请看下图：
图中A表示的是下列选项中的:
A:卦名
B:爻名
C:卦象
D:爻辞
答案: 卦象
21、单选题：
请看下图：
图中D表示的是下列选项中的：
A:爻辞
B:爻名
C:卦象
D:卦名
答案: 爻名
22、单选题：
《周易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”下面的解释不符合上述思想的一项是
A:四种卦象生八种卦象
B:阴阳生四种卦象
C:太极生阴阳
D:《周易》生太极
答案: 《周易》生太极
23、单选题：
《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是：
A:包牺氏制作八卦以预测吉凶
B:包牺氏制作八卦以祭祀鬼神
C:包牺氏开始了地理勘测活动
D:包牺氏开始了天文观测活动
答案: 包牺氏制作八卦以预测吉凶
24、单选题：
《周易·杂卦》说：“《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》，起也；《艮》，止也。《损》、《益》，盛衰之始也。”下面哪一个选项符合这段话的意思：
A:益卦和损卦表示盛衰
B:临卦和观卦表示光临
C:乾卦和坤卦表示刚强
D:震卦和艮卦表示震动
答案: 益卦和损卦表示盛衰
第二章 单元测试
1、单选题：
阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释，不正确的一项是
A:宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性
B:阴阳表示世间万物周而复始的运动
C:并非万事万物都包含阴阳两种属性
D:阴阳表示两个相互依存的空间世界
答案: 并非万事万物都包含阴阳两种属性
2、单选题：
战国时期的五行家认为五行相生，相生的顺序是
A:木→土→水→火→金
B:木→火→土→金→水
C:火→土→木→水→金
D:土→木→火→金→水
答案: 木→火→土→金→水
3、单选题：
战国时期的五行家认为五行相克，相克的顺序是
A:火→木→土→水→金
B:木→水→土→金→火
C:土→水→火→金→木
D:木→土→水→金→火
答案: 土→水→火→金→木
4、单选题：
关于阴阳五行学说的地位与性质，可以说它是：
A:以上三种说法都是正确的
B:古人生活实践的经验总结
C:中国古代学术的理论基础
D:古人解释世界的思想体系
答案: 以上三种说法都是正确的
5、单选题：
战国时期，邹衍提出了五德终始政治论，他的这一学说
A:以五行相生为理论依据
B:以阴阳相克为理论依据
C:以阴阳相生为理论依据
D:以五行相克为理论依据
答案: 以五行相克为理论依据
6、单选题：
按照邹衍的五德终始政治论，如果一个朝代属于水德，水德的颜色应该是
A:白色
B:黄色
C:黑色
D:青色
答案: 黑色
7、单选题：
阴阳学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是错误的
A:人们用阴阳学说解释五脏之间的关系
B:人们用阴阳学说解释人体病理变化
C:人们用阴阳学说解释人体结构
D:人们用阴阳学说指导养生
答案: 人们用阴阳学说解释五脏之间的关系
8、单选题：
五行学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是不妥当的？
A:把五行与五脏联系起来没有科学依据
B:一个器官的疾病会在同类器官中有所反映
C:五行相生相克理论对解释五脏之间的关系具有指导意义
D:五脏与五行之间具有相关性
答案: 把五行与五脏联系起来没有科学依据
9、单选题：
中华医学注重保健养生，即“治未病”。下述哪一项不符合中华医学的养生理论？
A:治疗为主
B:调养脾胃
C:形神共养
D:保精护肾
答案: 治疗为主
10、单选题：
关于阴阳五行学说，下面的选项中最为恰当的表述是
A:阴阳五行学说对于古代政治没有用处
B:阴阳五行学说对于中华医学毫无价值
C:阴阳五行学说是中国古代愚昧迷信的产物
D:阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石
答案: 阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石
11、多选题：
关于阴阳学说，下面的陈述中两个正确的选项是
A:阴阳表示两个相互依存的空间世界
B:阴阳是尖锐对立的，二者不可相互转化
C:阴阳表示事物的静止状态
D:宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性
答案: 阴阳表示两个相互依存的空间世界;宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性
12、多选题：
在中国古代的五行学说中：
A:五行表示构成世界的五种物质元素之间相互转化
B:五行表示五种物质元素之间存在相生关系，不存在相克关系
C:五行表示构成世界的五种元素，但这五种元素之间彼此无关
D:五行表示构成世界的五种物质元素
答案: 五行表示构成世界的五种物质元素之间相互转化;五行表示构成世界的五种物质元素
13、多选题：
古代印度有地水火风学说，中国古代有水木金火土学说。下面哪两个选项比较符合实际：
A:这两种学说都源于社会生活，是特定时代的智慧
B:这两种学说都具有古代迷信色彩
C:中国的学说有意义，古代印度的学说没有意义
D:这两种学说产生于不同的国情，都有意义
答案: 这两种学说都源于社会生活，是特定时代的智慧;这两种学说产生于不同的国情，都有意义
14、多选题：
邹衍的五德终始政治论以五行相克为基础。依照他的理论，下列选项中正确的两项是
A:夏朝是木德，推翻夏朝的商朝应该是火德
B:周朝是火德，取代周朝的秦朝应该是水德
C:周朝是水德，取代周朝的秦朝应该是金德
D:夏朝是木德，推翻夏朝的商朝应该是金德
答案: 周朝是火德，取代周朝的秦朝应该是水德;夏朝是木德，推翻夏朝的商朝应该是金德
15、多选题：
阴阳学说是中华医学的理论基础之一，人们运用阴阳学说以
A:.解释五脏之间的关系
B:区分药性的温热寒凉
C:解释五脏各自的功能
D:解释人体的寒热状态
答案: 区分药性的温热寒凉;解释人体的寒热状态
16、多选题：
中医用五行学说解释人体五脏之间的关系，包括同类相从、异类相感两种情形。异类相感包括哪两方面的作用？
A:一个器官的疾病会在另一个器官上有所反映
B:抑制作用
C:通过一个器官的状况可以推测另一个器官的状况
D:滋养作用
答案: 抑制作用;滋养作用
17、多选题：
中华医学用五行学说解释人体同类器官之间的内在联系，这被称为“同类相从”，即一个器官的疾病会在相应的另一个器官有所显现。与“同类相从”联系紧密两个选项是
A:肝主目
B:肾属水
C:肝属木
D:肾主耳
答案: 肝主目;肾主耳
18、多选题：
中华医学提倡“治未病”，与这一精神最为符合的两个选项是
A:保精护肾
B:科学康复
C:及时治疗
D:调养脾胃
答案: 保精护肾;调养脾胃
19、多选题：
关于阴阳五行学说的性质，下述哪两个选项比较客观：
A:它是先民想象的产物，没有实践基础
B:它是古人长期生活经验的总结
C:它是中国古代多种学术的理论基础
D:它是中国传统文化的糟粕，应该抛弃
答案: 它是古人长期生活经验的总结;它是中国古代多种学术的理论基础
20、多选题：
同西方医学相比，中华医学具有某些长处，表现长处的两个方面是：
A:养生保健
B:治疗非器质性疾病
C:治疗外科疾病
D:治疗器质性疾病
答案: 养生保健;治疗非器质性疾病
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